Moudrost starých Římanů

Když jsem hledala bedekr o Římu, tak jsem objevila knihu Moudrost starých Římanů.

( No, vidíte, je to zase o hledání a nalezení něčeho jiného. )

Je z nakladatelství Odeon ( byla jsem za socíku členkou už od osmé třídy téměř všech

nakladatelství, protože dobré knihy vycházely v malém počtu nebo vůbec ne.

Kupovali jsme knihy na Slovensku, tam nebyla tak příšerná cenzura. )

Knihu o moudrostech jsem dostala jako členskou prémii, která nebyla prodejná.

Už jsem dávno zapomněla, že ji vůbec mám.

Hned jsem se začetla a nakonec vybrala moudrosti O myšlení a slovu.

Nad myšlenku není nic rychlejšího;

neexistuje rychlost,

která by mohla soupeřit s rychlostí myšlenky.

Nihil est animo velocius;

nulla est celeritas,

quae possit cum amini

celeritate contendere.

( Cicero )

Jaký je člověk sám, taková je i řeč.

Qualis autem homo ipse est,

talis eius est oratio.

( Cicero )

Poutem společnost je rozum a řeč.

Sociestatis viculum est ratio et oratio.

( Cicero )

Kolik lidí, tolik názorů.

Quot homines, tot sententiae.

( Cicero )

Trojího musí řečník dbát:

co říká, kde to říká a jak to říká.

Tria videnda sunt oratori:

quid dicat et quidque loco et quo modo.

( Cicero )

Nemůže dobře mluvit ten, kdo není znalý věci.

Dicere emin bene nemo potest,

nisi qui prudenter intellegit.

( Cicero )

Jako je každá nadutost odporná,

tak zejména v myšlení a řeči je nejprotivnější.

Cum omnis arrogantia odeosa est,

tum illa ingenii atqueeloquentiae multo

molestissima.

( Cicero )

( Tak to je příznačné na předešlého i současného .......... )

Kdo byl Cicero, to ví každý, ale v knize jsem se toho dočetla tolik navíc :

Cicero, Marcus Tullius ( 3.1. 106 př. n. l. - 7. 12. 43 př. n. l. )

významný politik a státník, proslulý řečník, filosof a spisovatel, jehož jazyk se stal vzorem klasické latiny.

Dostalo se mu dobrého vzdělání, věnoval se rétorickým a folozofickým studiím.

Zastával řadu veřejných úřadů.

Ve funkci konzula ( 63 př.n.l. ) odhalil spiknutí nobility proti republice, vedené Catilinou.

Po uzavření prvního triumvirátu Caesara, Pompea a Crassa a po obžalobě nechal popravit Catilinovy

přivržence bez řádného soudu a odchází dobrovolně do vyhnanství do Řecka.

Po omilostnění se vrací a v době občanské války se přidává na stranu Pompeiovu a po jeho porážce

dostává milost od Caesara a svolení vrátit se do Říma.

Po zavraždění Caesara zahájil tažení proti soustřeďování moci v rukou M. Antonia se 14 řečmi, filipikami.

Antonius vytvořil druhý triumvirát s Octavianem a Lepidem a Cicero byl při pokusu o útěk

zavražděn na svém statku u Formia a jeho hlavu a pravou ruku nechal Antonius vystavit na řečnické tribuně v Římě.

Už máte dost opakování z dějepisu ?

Dejte mně vědět, už mám nachystané další - např. moudra Senecy a .......

Přeji vám pohodový den s